潘非风水

 觅地先看龙，江南龙来江北望，为雌雄大旨。阳在此，阴必在彼；阳在左，阴必在右，左右阴阳雌雄交媾之理，又须与山水配合，重峦头，兼理气，看雌雄阴阳。动则属阳，静则属阴。气以动为生，以静为死。大五行秘诀：孤阳不生，孤阴不育，阴阳是气运消长之阴阳。地理不外乎一特学：众长独短，众老独嫩，亦为认脉之大要。

 
    龙脉只从一卦来，则谓之净，若杂他卦，则为不净。本卦内为清纯，出卦外为驳杂，卦内天元龙不易出卦，地、人元龙易出卦，龙行遇水即止，水织则贵。三阳水，水要长，则吉。六秀山，山坐旺则吉，水要关栏，龙要回头。水以曲折为贵，但不出卦、反弓为佳。山向水路在卦内主贵，出卦不为贵，三般卦中水去要回头。三般卦父母卦，是所在八卦的卦宫位，父母卦即八卦宫位，子息卦即24山路。御街要分生死，位于生方则长流为贵，山无水不交，水无山不合，山水合情为贵，龙向水三者有情为贵。玄武摆则向外，垂则向内，贵乎垂头。平洋之穴玄武不宜太高，气蔽不通，山龙之穴玄武宜高，借库，即出卦，自库，即不出卦。

 
    眼观形，心观气，形辨龙穴砂水，雌雄阴阳，法分生旺衰死。形势之得失，在于合情，理气之得失，在于合时，合情则悠久难变，合时则随运变迁。先以形势为体，理气为用，以势为专主，深明龙穴砂水之法。龙穴位主，山峰为次。无水则四面皆风，有水则入风顿息，气乘风则散，界水则止。山论脉来，平洋论气结，平洋论水不论龙，实地与水势两两须相配，山水在卦中相对，阴阳之分，则为吉。

 
    阳宅以八宅为主，阴宅以长生为用。阴基求其气紧，阳基求其气宽。子山可破母山，但母山不可破子山，山可克向，但向不可克山。喜空忌实，坐空有真龙，坐实无真龙。

 
    正神上山，零神下水。山有山之运，水有水之运。山龙不下水，水龙不上山，正神在山，零神位水，山应在生旺之地，水应在衰败之地。正神临旺在山，零神临衰在水；正神若临水，不能太短，不能弯折。零山作零向，吉；零山作正向，不吉。支神即正神，位山，位水则凶，但四孟水路合五行，生官旺位则主吉，支神不可作正向，干神可以作正向。

 
    四龙位相生为吉，相克不吉。四龙分四房，山向水路在顺一二三四次序，水折在逆四三二一次序。四龙中皆要见一龙水则主贵，无一龙水富而不贵。

   三僚风水术几个实用操作规程扼要

 
  1、寻龙

 
  （1）首观山脉河流之走势，辩清阴龙和阳龙。
  （2）观罗城四周之山峰，辩星峰之聚散，认准主客山峰，辩清山脉帐幕。
  （3）从八卦方位理清真龙出脉行度之阴阳五行，审视真龙过峡与束气及星峰形状，认准真龙。

 
  2、点穴

 
    认准穴星山，利用穴星形象，太极晕，三合水，水星形态，阴阳五行倒气、接气、和气点准穴位。

 
  3、观水口

 
  （1）观水口星峰形状和罗星，辩认水口之关锁以及关锁之山形高低、大小、远近、阔峡、向背。
  （2）分清内水口、外水口、总水口、小水口、大水口、近水口、远水口。认清水口之水曲、斜、勾、直形状和出水口在九宫、十二长生宫方位。

 
  4、立向

 
    利用罗盘结合穴星山形象、太极晕、三合水、阴阳倒气、龙帐、鬼乐星、明堂、朝案、气线立向。

 
  5、辩罗城四周砂水之阴阳五行、形状、坐落八卦、九宫、十二长生宫之方位，判断龙、穴、砂、水、向之格局吉凶。结合旺衰、空亡与龙、穴、砂、水、向的关系，看是否可用。

 
  6、择日造葬。